Esta cita sirve también para las letras "C" de Cielo, "E" de Esperanza,  y ¡"G" de Gloria!

El concepto Cristiano del cielo es esencialmente uno de la realización escatalógica (algo que ha de venir al final) de la presencia y el poder de Dios, y la eliminación final del pecado.  La mejor manera de considerarlo es como la consumación de la doctrina Cristiana de la salvación, en la cual la presencia, pena y poder del pecado han sido todos eliminados, y se ha logrado la presencia plena de Dios en los individuos y en la comunidad de fe. 

Al terminar su primera carta a los Corintios el apóstol Pablo inserta una expresión inusual en el idioma arameo:  "Marana-ta" (o "Maran-atá").  Se puede interpretar de tres formas: "Nuestro Señor ha venido", "Nuestro Señor está cerca (ya viene)" o la más probable "¡Señor nuestro, ven!  (I Corin- tios 16:22)  Es como una exclamación / oración, similar a la jubilosa "¡Hosana!" que se gritó en la entrada de Jesús a Jerusalén.

La expresión probablemente entró en la liturgia de la Iglesia Primitiva como parte de su credo y convicción de la inminente segunda venida del Señor Jesús.  Habrán proclamado en sus reuniones de culto "Marana-ta, ¡Ven, Señor nuestro!" especialmente cuando partían el pan y tomaban la copa del Nuevo Pacto, haciendo realidad la idea de la presencia del Señor en medio de los "dos o tres que se reúnen en mi nombre" (Mateo 18:20)

Entonces, esa frasecita "Marana-ta" es poderosa, ¿no?  Como 

• afirmación de lo que creemos: "Nuestro Señor ha venido", 
• como convicción del futuro evento glorioso de su segunda venida "Nuestro Señor ya viene" y 
• como oración / exclamación nuestra, deseando y anticipando fervientemente esa venida y el cumplimiento por fin, de los grandes propósitos del Padre (Efes.1:10)